MAJLIS MUTAMAR KALI KE-6

Bismillahirrahmanirrahim,

Assalamualaikum w.b.t.

          Apa khabar sahabat-sahabat semua ? Semoga sahabat sekalian berada dalam keadaan sihat wala’fiat dan semoga iman sahabat-sahabat berada  dalam keadaan sejahtera. Seperti mana Semester-semester lalu, tidak sah sekiranya Pihak Perdiqma tidak menganjurkan Majlis MUKTAMAR Perdiqma, bukan ? Maka, sekali lagi Mu’tamar Perdiqma telah diadakan pada 6 Februari 2014 betempat di LT2, Kolej Profesional Mara Beranang .Alhamdulillah , bersyukur ke hadrat Illahi, kerana dengan limpah kurnianya, MUKTAMAR kali ke-6 dipenuhi dengan ahli-ahli perdiqma baru dan lama yang semakin bertambah nilainya ! Subhanallah ! Allahuakbar ! Moga dengan penyertaan ramai ahli-ahli ini dapat meningkatkan lagi kualiti kerja-kerja dakwah. In Shaa Allah .

     Baiklah, MUKTAMAR kali ini bermula pada jam 9.15 malam selepas ketibaan tetamu jemputan pada malam itu iaitu Pn Riani Awang dan Ustazah NurIdayu Yusof yang merupakan penasihat PERDIQMA. Tidak lupa juga kehadiran wakil Alumni iaitu saudara Mohd Aizuddin Jamalan, bagi melancarkan lagi program pada malam tersebut. Pada sesi ini, Januari-Jun 2014 seramai 140 orang pelajar KPMB telah mendaftar sebagai ahli PERDIQMA. Setelah semua mengambil tempat masing-masing, majlis bermula secara rasminya dengan alunan ayat-ayat suci Al-quran yang dialunkan oleh saudara Megat Ali.Tidak lengkap rasanya jika suatu majlis tidak dimulakan dengan bacaan doa. Untuk itu , saudara Muhammad Fauzi B. Hailani mengetuai bacaan doa. Moga Allah memberkati Majlis Mu’tamar yang diadakan kali ke-6 ini.

     Seusai bacaan doa, pengacara majlis, saudara Muhammad Hairi b. Dahuri menceritakan serba sedikit tentang PERDIQMA kepada semua muslimin dan muslimat yang hadir. Beliau juga ada menyampaikan sepotong ayat Al-Quran yang bermaksud:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

"Wahai orang-orang mu'min, jika kamu menolong (agama) Allah, nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu." 

(Muhammad:7).

      Seterusnya, majlis diteruskan lagi dengan memaparkan video Flashmob  Palestin yang telah dijalankan di Bukit Broga bersama-sama ahli-ahli PERDIQMA, ALUMNI dan penasihat-penasihat PERDIQMA pada Semester JAN-JUN 2013 kepada para hadirin sekalian. Usai sahaja video tersebut dipertontonkan, majlis diteruskan lagi dengan ucapan daripada Presiden PERDIQMA iaitu Saudara Izzat Haffiz. Beliau juga menerangkan serba serbi mengenai visi, misi, objektif, tujuan, dan aktiviti-aktiviti yang dijalankan oleh PERDIQMA sepanjang semester lepas. Seterusnya bacaan Ikrar diketuai oelh TImbalan Presiden PERDIQMA iaitu Saudara Muhammad Fakhri Azri diikuti oleh semua AJK Tertinggi dan Ahli-Ahli PERDIQMA. Sejurus selepas itu, majlis menjemput wakil ALUMNI, iaitu Saudara Mohd Aizuddin Jamalan untuk menyampaikan sedikit kata-kata dorongan kepada semua hadirin yang dikasihi Allah sekalian.

     Beliau mengingatkan kepada semua ahli PERDIQMA untuk sentiasa menerapkan diri dengan ilmu pengetahuan. Hal ini demikian kerana, menurut beliau, tanpa ilmu yang kukuh, kebarangkalian untuk kita sebagai manusia biasa untuk terpengaruh dengan perkara-perkara yang mendatangkan kesesatan lebih tinggi peratusnya. Maka, penerapan ilmu dalam diri itu penting, agar kita dapat terbimbing dan terlindung daripada perkara-perkara yang buruk. Majlis diteruskan lagi dengan ucapan alu-aluan daripada Puan Riani Awang merangkap Penasihat PERDIQMA. Dalam ucapannya, beliau berkata apabila menyertai PERDIQMA, secara automatiknya ahli-ahli PERDIQMA perlu membantu meneruskan kerja-kerja dakwah agar dapat melahirkan lebih ramai lagi insan yang melaksanakan amar makruf nahi mungkar . 

      Alhamdulillah. Alhamdulillah. Alhamdulillah. Majlis MUKTAMAR berakhir pada jam 10.30 malam. Semoga pada semester ini dan semester-semester akan datang , ahli-ahli perdiqma dapat menjalankan tanggunggjawab dengan baik dan ikhlas semata-mata kerana Allah. In Shaa Allah, moga Allah sentiasa memberkati dan meredai segala amalan dan usaha-usaha dakwah yang kita lakukan bersama. Amin .

Baca Lagi

Program BBSS Alumni Perdiqma

Assalamualaikum kepada pembaca setia blog kami. Diharapkan Allah melimpahkan kurnia atas usaha kita yang senantiasa dahagakan ilmu agama. Alhamdulillah, tahun baharu, semester baharu telahpun membuka tirai. Kami mengucapkan ahlan wahsahlan kepada semua pelajar dan diharapkan diawal semester ini kita berazam untuk mengekalkan prestasi, bukan sahaja dari segi aspek akademik malah peningkatan dari segi rohani dalam diri.

InsyaAllah, entri kali ini ingin membuat laporan tentang sedikit aktiviti Alumni Perdiqma. Eh, ada ea alumni kat perdiqma ni. Ha bagi yang tak tahu menahu, ke yang tahu, atau tengah makan tauhu, alumni perdiqma ni telah ditubuhkan pada Jun 2011 yang bertujuan untuk mengekalkan ukhwah antara bekas - bekas pimpinan perdiqma terdahulu mahupun ahli. Sila rujuk entri ini untuk artikel penubuhan alumni perdiqma.

Alhamdulillah, pada 11 - 12 Januari 2013 eh 2014, usai program Berkumpuli, Berukhwah Sambil Santai (BBSS) di Excel Training Resort, Lenggeng. Seramai 8 orang alumni yang menyertai program kali ini. Menjelang asar, program dimulai dengan sesi taaruf dan para peserta diberi kebebasan melakukan aktiviti sambil menikmati kedamaian suasana.

Usai makan malam, kami membuat sedikit perkongsian dan musyawarah. Sedikit perkongsian diberi sebagai peringatan untuk insan bernama manusia yang mungkin leka dan hatinya sentiasa tenggelam timbul. Alhamdulillah, musyawwarah kali ini telah membincangkan tentang laporan sepanjang tahun lepas dan sedikit perihal perancangan untuk program untuk tahun 2014.

Keesokan pagi seusai solat subuh berjemaah, menikmati bayu yang mendamaikan, melakukan sedikit regangan yang diketuai oleh saudara Shahir sebagai persediaan untuk aktiviti seterusnya. Jeng, jeng, jeng...jungle tracking. Dengan lafaz bismillah, kami memulakan langkah untuk menikmati kehijauan dunia yang belum pernah kami terokai sebelum ini.

Keterujaan kami untuk melangkah lebih jauh kedalam hutan bertambah apabila kedengan derasan air yang kami jangkakan seperti air terjun. Wah, bertambah semangat para peserta untuk mendaki biarpun ada dikalangan kami yang pada mulanya tidak mahu menyertai. Setelah 37 minit berjalan, kami berjumpa satu kawasan yang bersesuaian untuk santai.

 

Setelah itu, kami bertungkus lumus menyiapkan juadah sarapan untuk pagi itu. Lapar na, apa yang kami ada cuma maggi bungkus dan sup cendawan. Ermm, jadilah..asal dapat alas perut untuk makan dah bersyukur, Alhamdulillah. Kami menikmati sarapan dengan sedikit perkongsian ilmu oleh saudara Miqdam sambil menikmati kedamaian alam semulajadi. Fuh nikmat.

Usai aktiviti, kami bersiap dan kembali semula ke resort. Aktiviti seterusnya adalah bebas antara sesama muslimin dan muslimat. Bagi yang muslimin, hah ada pulak kolam depan mata, apa lagi terjun. Dengan kesejukan air yang dirasai, pelbagai aktiviti yang kami jalankan bersama. Dek kata, macam nak pegi lagi la pulak.

Alhamdulillah, menjelang jam 12:38 tengahari, kami berangkat pulang setelah usai program. Sebelum berpisah, kami makan tengahari bersama di pekan Semenyih sebelum masing - masing pulang ke destinasi masing - masing. Diharapkan program seperti ini diteruskan dan penglibatan antara alumni dapat ditingkatkan bersama. InsyaAllah.

Penulis merupakan salah seorang alumni perdiqma yang berkongsi pengalaman program alumni perdiqma. Beliau berkongsi diblog perdiqma sebagai mempromosikan alumni perdiqma.

Baca Lagi

Amalan Sunnah: Selawat

‘Selawat’ (صلوات) adalah jamak dari kalimat solat bererti doa atau seruan kepada Allah SWT. Di segi bahasa pula, selawat bermaksud mendoakan atau memohon berkat kepada Allah SWT dan melimpahkan Rahmat-Nya untuk Nabi dengan ucapan, kenyataan dan pengharapan, semoga beliau (Nabi) sentiasa sejahtera (beruntung, tak kurang suatu apapun, keadaannya tetap baik dan sihat).

Berselawat kepada Nabi Muhammad SAW juga bermaksud memperbesarkan, mengagungkan, menambahkan kehormatan dan kepujian serta mendukung perjuangannya yang mulia, di samping melahirkan rasa syukur sebagai penyampai utusan-Nya yang menjadi rahmat seluruh alam, malah menambahkan keyakinan beramal dengan sunnahnya yang diredhai Allah.

Nabi Muhammad SAW bersabda;  “Doa seseorang itu akan terawang-awangan dan tidak diangkat ke langit selagi yang berdoa itu tidak berselawat kepadaku.”




Mengucap Salam Kepada Nabi

Salam pula bererti damai, sejahtera, aman sentosa dan selamat. Jadi ketika seseorang muslim membaca selawat untuk Nabi, bermaksud ia mendoakan Baginda SAW semoga tetap damai, sejahtera, aman sentosa dan selalu mendapatkan keselamatan.

a. Allah SWT memberi salam kepada setiap orang yang memberi salam kepada Nabi SAW.
Rasulullah SAW telah bersabda: “Saya berjumpa Jibril, maka dia berkata: ‘Sesungguhnya saya memberi khabar gembira kepadamu bahwa sesungguhnya Allah Ta’ala telah berfirman: ‘Sesiapa memberi salam kepadamu, maka Aku memberi salam kepadanya dan sesiapa membaca selawat untukmu, maka Aku membaca selawat untuknya ‘.”

b. Mengucap salam kepada Nabi SAW, lebih utama daripada memerdekakan budak.
Abu Bakar As-Siddiq r.a. berkata: “Membaca selawat untuk Nabi itu boleh menghapuskan dosa-dosa, seperti air sejuk memadamkan api, dan salam kepada Nabi itu lebih utama daripada memerdekakan budak”. Nabi SAW., Bersabda: “Sesiapa membaca selawat untuk ku satu kali, maka dia menjadi tidak berdosa walaupun sebesar atom dan biji sawi.”

c. Sesiapa yang membaca salam untuk Nabi 100 kali setiap hari, akan dikabulkan oleh Allah 100 hajat. 30 diberikan di dunia dan 70 diberikan di akhirat.

Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah Ta’ala mempunyai tujuh puluh malaikat yang selalu berjalan di muka bumi serta menyampaikan kepadaku salam dari umatku. Maka, apabila ada seseorang dari umatku membaca selawat untukku seratus kali dalam sehari, maka Allah Ta’ala akan akan mengabulkan seratus macam hajatnya, tujuh puluh diberikan diakhirat dan tiga puluh di dunia.”

Keutamaan dan Kebesaran Selawat
Setiap umat Islam berkewajipan mengasihi atau mencintai Allah SWT dan Rasulullah SAW. Bukti seseorang itu berbuat demikian ialah dengan mengerjakan segala suruhan Allah dan meninggalkan segala larangan-Nya. Berselawat kepada Nabi Muhammad SAW adalah salah satu bukti kecintaan seseorang itu kepada Allah dan Rasulullah SAW.

Selawat kepada Nabi Muhammad SAW merupakan ibadah yang mulia dan terpuji. la mengandungi berbagai-bagai kelebihan dan keistimewaan bagi mendapatkan pertolongan dan perlindungan dari Nabi Muhammad SAW serta memperolehi ganjaran yang besar dari Allah di hari akhirat kelak.

“Sesiapa yang berselawat kepadaku (Muhammad SAW) satu kali saja, maka aku akan berselawat kepadanya sepuluh kali”
Hukum berselawat

Hukum berselawat kepada Nabi Muhammad SAW adalah wajib ketika:
1.  Mengerjakan solat.
2.  Membaca Tasyahud (tahiyyat).
3.  Membaca Tasyahud kedua / tahiyyat akhir.
4.  Setiap kali menyebut, mendengar atau menulis nama Nabi Muhammad SAW, ganti namanya atau pangkat kerasulan dan kenabian Baginda SAW.


Arahan Membaca Selawat
Dalam semua perintah mengerjakan ibadat, Allah SWT menyuruh hamba-Nya beribadat. Allah sendiri memulakan selawat ke atas Nabi, diikuti malaikat kemudian dianjurkan kepada Muslimin mengamalkannya. Ini bermakna membaca selawat itu lebih utama.

Firman Allah SWT: “Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya selawat kepada Nabi. Wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya dan ucaplah salam penghormatan kepadanya.”  (Surah Al-Ahzab: 56).

Berselawat ertinya: kalau dari Allah bererti memberi rahmat: dari malaikat bererti meminta keampunan dan kalau dari orang-orang yang beriman bererti berdoa supaya diberi rahmat seperti dengan perkataan: Allahuma shalli ala Muhammad. 

Dengan mengucapkan perkataan seperti: Assalamu’alaika ayyuhan nabi ertinya: semoga keselamatan tercurah kepadamu hai Nabi.

Membaca Selawat

Lafaznya selawat ke atas Nabi SAW, cukup mudah, tidak mengambil masa yang panjang. Sebagai tanda kasihnya Allah kepada umatnya supaya mampu mengerjakan amal mulia dan memperoleh ganjaran daripadanya.

1. Membaca Selawat harus disertai dengan niat dan dengan sikap hormat kepada Nabi. Orang yang membaca selawat untuk Nabi hendaklah disertai dengan niat dan rasa cinta kepada Nabi dengan tujuan untuk memuliakan dan menghormati Baginda.
Dalam penjelasan hadis (akhbar al-hadis) disebutkan bahawa apabila seseorang membaca selawat tidak disertai dengan niat dan perasaan hormat kepada Nabi, maka timbangannya tidak lebih, hanya berat sekadar sehelai bulu sayap.
Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya sahnya amal itu tergantung niatnya”.
Ada tiga perkara yang timbangannya tidak lebih berat dari pada selembar bulu sayap, iaitu:
Solat yang tidak disertai dengan tunduk dan khusyuk. Zikir dengan tidak sedar. Allah SWT tidak akan menerima amal orang yang hatinya tidak sedar. Membaca Selawat untuk Nabi Muhammad SAW tidak disertai dengan niat dan rasa hormat.
Rasulullah SAW bersabda: “Dan kalau kamu membaca selawat, maka bacalah dengan penuh penghormatan untuk ku.”

2. Membaca selawat bertujuan untuk mencintai dan memuliakan Rasulullah SAW. Siti Aisyah ra. berkata: “Sesiapa cinta kepada Allah Taala, maka dia banyak menyebutnya dan hasilnya ialah Allah akan mengingati dia, juga memberi rahmat dan keampunan kepadanya, serta memasukkannya ke syurga bersama para Nabi dan para wali. Dan Allah memberi kehormatan juga kepadanya dengan melihat keindahan-Nya. Dan sesiapa cinta kepada Rasulullah SAW maka hendaklah ia banyak membaca selawat untuk Nabi SAW, dan hasilnya ialah ia akan mendapat syafaat dan akan bersama Rasulullah SAW di syurga.”

Seterusnya Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa membaca selawat untukku kerana memuliakan, maka Allah Ta’ala menciptakan dari kalimat (selawat) itu satu malaikat yang mempunyai dua sayap, yang satu di timur dan satu lagi di barat. Sedangkan kedua-dua kakinya di bawah bumi sedangkan lehernya memanjang sampai ke Arasy."

Allah Ta’ala berfirman kepadanya: “Bacalah selawat untuk hamba-Ku, sebagaimana dia telah membaca selawat untuk Nabi-Ku. Maka Malaikat pun membaca selawat untuknya sampai hari kiamat.”

Cara Membaca Selawat

Disunatkan berselawat kepada Nabi Muhammad SAW:
Menggunakan kata-kata beradab dan sopan, menzahirkan sifat kemuliaan Nabi Muhammad SAW, keagungan darjat, kehormatan dan kebaikkan budi serta jasa Rasulullah SAW.

Paling afdal, berselawat seperti ketika tahiyyat dalam solat.

اَللَّهُمَّ صَلِّى عَلَى مُحَمَّدٍٍ، وَعَلَى آلِهِ مُحَمَّدٍٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍٍ وَعَلَى آلِهِ مُحَمَّدٍٍ كَمَا بَارِكَتْ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِى الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْد

Ya Allah! Berilah shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Dikau telah member shalawat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, dan berilah berkat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Dikau memberi berkat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Di dalam alam semesta ini hanya Dikau sahajalah Yang Maha Terpuji lagi Maha Mulia!

Allaahumma shalli ‘alaa Muhammadin wa’alaa aali Muhammadin, kamaa shallaita ‘alaa Ibraahim wa’alaa aali Ibrahim, wa baarik ‘alaa Muhammadin wa’alaa aali Muhammadin,, kama baarakta ‘alaa Ibrahiima wa’alaa aali Ibraahima, fil ‘aalamiina innaka hamiidun majiid.

Jenis-Jenis Selawat

Terdapat berbagai jenis selawat susunan para ulama dan antara lafaz selawat yang baik diamalkan adalah:
1) Selawat Ibrahimiyah.
2) Selawat Tafrijiyah.
3) Selawat Munjiyah
4) Selawat Ummi
5) Selawat Fatih
6) Selawat Syifa’.
7) Selawat Syafaat.
8) Selawat Badriyah
9) Selawat kebajikan.
10) Selawat menolak kecelakaan.
11) Selawat untuk Nabi SAW dan keluarganya.

Bencana Tidak Berselawat
Mereka yang tidak berselawat adalah orang yang paling kedekut dan akan;

• Dijauhkan dari rahmat Allah.

• Mendapat kehinaan yang memalukan.

• Setiasa mengalami kerugian dan penyesalan.

• Termasuk kalangan yang mendapat kesusahan.

• Mengalami kebingungan di hari kiamat.

• Mengalami kesukaran di Padang Mahsyar.

• Menjadi ahli neraka.

Nabi Muhammad SAW. Bersabda;  “Doa seseorang itu akan terawang-awangan dan tidak diangkat ke langit selagi yang berdoa itu tidak berselawat kepadaku.”

Waktu Afdal Berselawat
Masa paling afdal dituntut berselawat:

• Ketika mendengar orang menyebut nama Nabi SAW.

• Sesudah menjawab azan dan sebelum membaca doa azan.

• Sesudah tasyahud wuduk, sebelum membaca doa.

• Pada permulaan, pertengahan dan penutup doa.

• Di akhir qunut dalam solat.

• Di dalam solat jenazah.

• Di antara takbir solat hari raya.

• Ketika masuk dan keluar dari masjid.

• Setiap waktu pagi dan petang.

• Hari Khamis malam Jumaat,

• Sepanjang hari Jumaat,

• Ketika telinga berdesing.

• Ketika terlupa sesuatu perkara.

• Ketika mengalami kesusahan dan kebimbangan.

• Ketika memulakan sesuatu pekerjaan yang baik atau penting.

• Masa menghadiri  tempat perhimpunan yang baik.

• Waktu meninggalkan sesuatu majlis.

• Ketika berziarah di makam Rasulullah SAW.

Fadilat Berselawat

• Allah limpahkan rahmat berkali ganda.

• Allah menghapuskan dosa dan menutupkan aib.

• Menghilangkan kesusahan dan meluaskan rezeki.

• Melapangkan dada dan mententeramkan jiwa.

• Memperolehi petunjuk dan menghidupkan hati.

• Terselamat daripada keburukan yang menimpa orang yang tidak berselawat.

• Memperolehi pujian seluruh makhluk di bumi dan langt.

• Memperolehi doa malaikat selama sedang berselawat.

• Beroleh syafaat yang khusus daripada Rasulullah SAW pada hari akhirat.

• Dapat sentiasa berada bersama Rasulullah SAW pada hari akhirat kelak.

• Jaminan terpelihara dan terselamat dari segala perkara yang mendukacitakan dan membimbangkan di dunia dan akhirat.

• Menghilangkan rasa dahaga dan panas matahari di Padang Mahsyar.

• Meneguhkan tapak kaki ketika melalui Titian Siratul Mustaqim.

Keberkatan Dan Kelebihan Berselawat  

1. Para Malaikat berjanji,  sesiapa yang membaca selawat ke atas Nabi Muhammad SAW setiap hari sebanyak 10 kali:

• Jibril akan membimbing tangan bawa melintasi titian seperti kilat menyambar.

• Mikail akan memberi minum dari telaga Rasulullah SAW.

• Israfil akan sujud kepada Allah dan tidak akan mengangkat kepalanya sehingga Allah mengampuni orang itu.

• Malaikat Izrail akan mencabut roh mereka itu dengan selembut-lembutnya seperti mencabut roh nabi-nabi bila mati kelak.

2.   Dalam beberapa hadis, sabda Rasulullah SAW:
 

• Sesiapa membaca selawat untukku sekali saja dengan tulus ikhlas dari hatinya, maka Allah akan memberi 10 rahmat kepadanya serta diangkat ke 10 tingkat dan diampunkan 10 dosa.

• Sesiapa berselawat 11 kali setiap lepas solat fardu, segala dosa kecilnya diampuni Allah serta tenteram hati dan jiwanya.

• Sesiapa membaca selawat kepadaku 100 kali sehari, maka Allah akan menyampaikan 100 hajatnya iaitu 70 hajat akhirat dan 30  lagi hajat dunia.

• Sesiapa berselawat ke atasku pada Jumaat sebanyak 80 kali, diampunkan baginya dosa selama 80 tahun.

Rasulullah SAW bersabda lagi: “Sesungguhnya antara hari kamu yang paling mulia adalah Jumaat, perbanyakkanlah amalan berselawat ke atasku kerana selawat kamu itu disampaikan terus kepada ku.”


3. Antara hadis-hadis lain yang menyatakan tentang kelebihan selawat ke atas Rasulullah SAW ialah:

“Sesiapa yang berselawat kepadaku pada waktu pagi sepuluh kali dan pada waktu petang sepuluh kali, ia akan memperolehi syafaatku pada hari kiamat. “ (Riwayat Tabrani).

“Sesiapa berselawat kepadaku satu kali, maka Allah berselawat kepadanya sepuluh kali selawat dan Allah menghapuskan sepuluh kesalahan (dosa) dan mengangkat sepuluh darjat kepadanya.”  (Riwayat Ahmad, Nasai dan Al Hakim)

“Sesiapa yang membaca salawat untuk Ku satu kali, Allah bersalawat kepadanya sepuluh kali, dan barangsiapa bersalawat sepuluh kali kepada ku, Allah akan bersalawat kepadanya sebanyak seratus kali.  Dan sesiapa yang bersalawat kepada Ku seratus kali, maka Allah menulis di antara kedua-dua matanya kebebasan dari nifak dan kebebasan dari neraka.  Pada hari kiamat orang itu akan ditempatkan bersama orang-orang yang mati syahid.” [Riwayat At-tabrani].

” Sesiapa berselawat kepadaku di sisi kuburku, maka aku mendengarnya, sesiapa berselawat kepadaku dari jauh, maka selawat itu diserahkan oleh seorang malaikat yang menyampaikan kepadaku dan ia dicukupi urusan keduniaan dan keakhiratan dan aku sebagai saksi dan pembela baginya.” (Riwayat Al Baihaqi dan Al Khatib).

“Sesungguhnya orang yang dekat kepadaku daripada kalangan kamu pada hari kiamat pada setiap tempat aku berada ialah orang yang lebih banyak berselawat kepadaku di dunia.”


Hikmah Berselawat ke atas Rasulullah SAW

• Berasa lebih mencintai Rasulullah SAW.

• Menjadi zakat dan pembersih diri.

• Menjadikan sebab doa diterima oleh Allah SWT.

• Menjadi sedekah bagi yang tidak mampu bersedekah.

• Para malaikat memberi jaminan keistimewaan masing-masing.

• Ganjaran yang diberikan bukan saja di dunia, malah di akhirat.

• Menyedari betapa besarnya pahala orang yang berdoa dan berselawat ke atas Nabi.

• Sebagai mengenang semula budi dan jasa baik Nabi Muhammad SAW yang sentiasa berusaha mengajak manusia ke arah kebaikan, walaupun Baginda SAW sudah wafat.

Rasulullah SAW bersabda: “Hidupku adalah kebaikan kepada kamu dan wafaku adalah kebaikan juga kepada kamu, kerana segala amal kamu sentiasa dibentangkan kepadaku, maka apa saja amal yang aku dapati baik, aku ucapkan ‘Alhamdulillah’, dan apa saja amal kamu yang jahat, aku memohon keampunan Allah untuk kamu.”    (Riwayat Ibni Mas’ud)

Bayangkanlah betapa beruntungnya orang yang mendapat ucapan salawat dan begitu banyak manfaat daripada Allah Subhanahu Wataala disebabkan amalan bersalawat kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam.

Baca Lagi

Lahirnya Rahmat Seluruh Alam

Ada yang menarik menjelang hari-hari terakhir kelahiran manusia suci ini, iaitu Allah SWT melimpahkan anugerahNya kepada Sayyidah Aminah sejak malam 12 sehinggalah malam sebelum kelahiran ‘Rahmatan Lil’alamin’, Nabi umat manusia di seluruh dunia dan Rasul Akhiruzzaman iaitu Muhammad Rasulullah.

‘Rahmatan Lil’alamin’ adalah istilah qurani dan terdapat dalam Al-Quran, sebagaimana firman Allah dalam Surah Al-Anbiya ‘ayat 107:
21:107
“Dan tiadalah kami mengutus kamu (Wahai Muhammad), melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi seluruh alam.”

Ayat tersebut menegaskan bahawa kalau Islam dilakukan dengan betul, dengan sendirinya akan mendatangkan rahmat, bagi orang Islam mahupun untuk seluruh alam. Namun sebelum Rahmatan Lil’alamin terkandung dalam kitab suci Umat Islam, Rahmatan Lil’alamin telah ada pada diri Muhammad menjelang hari kelahirannya, tepatnya 12 hari sampai saat-saat bayi Muhammad akan keluar dari rahim perempuan terpilih.

Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Shihabuddin Ahmad bin Hajar Al-Haitami Asy-Syafie di dalam kitabnya “An-Ni’matul Kubraa’alal Aalam” di halaman 61, sebagai berikut:

Pada Malam Pertama

Allah SWT melimpahkan segala kedamaian dan ketenteraman yang luar biasa sehingga beliau (ibunda Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam), Sayyidah Aminah merasakan ketenangan dan kesejukan jiwa yang belum pernah dirasakan sebelumnya.

Pada malam ke 2

Datang seruan berita gembira kepada ibunda Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam yang menyatakan dirinya akan mendapati anugerah yang luar biasa dari Allah SWT.

Pada malam ke 3

Datang seruan menyatakan: “Wahai Aminah … sudah dekat saat engkau melahirkan Nabi yang agung dan mulia, Muhammad Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasalam yang sentiasa memuji dan bersyukur kepada Allah SWT.”

Pada malam ke 4

Sayyidah Aminah mendengar seruan beraneka ragam tasbih para malaikat secara nyata dan jelas.

Pada malam ke 5

Sayyidah Aminah bermimpi dengan Nabi Allah Ibrahim as.

Pada malam ke 6

Sayyidah Aminah melihat cahaya Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam memenuhi alam semesta.

Pada malam ke 7

Sayyidah Aminah melihat para malaikat silih berganti saling berdatangan melawat kediamannya membawa khabar gembira sehingga kebahagiaan dan kedamaian semakin memuncak.

Pada malam ke 8

Sayyidah Aminah mendengar seruan memanggil mana-mana, suara tersebut terdengar dengan jelas mengumandangkan “Bahagialah wahai seluruh penghuni alam semesta, telah dekat kelahiran Nabi agung, Kekasih Allah SWT Pencipta Alam Semesta.”

Pada malam ke 9

Allah SWT semakin mencurahkan rahmat belas kasih sayang kepada Sayyidah Aminah sehingga tidak ada sedikit pun rasa sedih, susah, sakit, dalam jiwa Sayyidah Aminah.

Pada malam ke 10

Sayyidah Aminah melihat tanah Tha’if dan Mina ikut bergembira menyambut kelahiran Baginda Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam.

Pada malam ke 11

Sayyidah Aminah melihat seluruh penghuni langit dan bumi ikut bersuka cita mengiringi kelahiran Sayyidina Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam.

Pada malam ke 12
Malam saat-saat kelahiran Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasalam, tepat tarikh 9 Rabiul Awwal jam 2 pagi. Di malam ke 12 ini langit dalam keadaan cerah tanpa ada mendung sedikit. Saat itu Sayyid Abdul Muthalib (datuk Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam) sedang beribadat di sekitar Kaabah. Sayyidah Aminah sendiri di rumah tanpa ada seorang pun yang menemaninya.
                                     

                                         Tapak rumah Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam kini dibina sebuah perpustakaan


Tiba-tiba Sayyidah Aminah melihat tiang rumahnya terbelah dan perlahan-lahan muncul 4 wanita yang sangat anggun, cantik, dan jelita diliputi dengan cahaya yang memancar berkilau serta semerbak harum memenuhi seluruh bilik.

Wanita pertama datang berkata, “Sungguh berbahagialah engkau wahai Aminah, sebentar lagi engkau akan melahirkan Nabi yang agung, junjungan sekalian alam. Beliaulah Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam. Kenalilah aku, bahawa aku adalah isteri Nabi Allah Adam as, ibunda seluruh umat manusia., Aku diperintahakan Allah untuk menemanimu.”
Kemudian datanglah wanita kedua yang menyampaiakan khabar gembira, “Aku adalah isteri Nabi Allah Ibrahim as diperintahkan oleh Allah SWT untuk menemanimu.”

Begitu pula menghampiri wanita yang ketiga, “Aku adalah Asiah binti Muzahim, diperintahkan Allah untuk menemanimu.”

Datanglah wanita ke empat, “Aku adalah Maryam, ibunda Isa as menyambut kehadiran bernama Muhammad Rasulullah.”

Sehingga semakin memuncak rasa kedamaian dan kebahagiaan ibunda Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam yang tidak boleh terlukiskan dengan kata-kata. Keajaiban seterusnya Sayyidah Aminah melihat sekumpulan demi sekumpulan manusia bercahaya berdatangan silih berganti memasuki bilik Sayyidah Aminah dan mereka memanjatkan puji-pujian kepada Allah SWT dengan pelbagai macam bahasa yang berbeza.

Detik berikutnya Sayyidah Aminah melihat bumbung rumahnya terbuka dan terlihat oleh beliau bermacam-macam bintang di angkasa yang sangat indah berkilau saling berterbangan.

Detik berikutnya Allah bangun dari singasanaNya dan memerintahkan kepada Malaikat Ridwan supaya mengarahkan seluruh bidadari syurga agar berdandan cantik dan rapi, memakai segala macam bentuk perhiasan kain sutera dengan bermahkota emas, intan permata yang bergemerlapan, dan menyebarkan wangi-wangian syurga yang harum semerbak ke segala arah lalu ratusan ribu bidadari itu dibawa ke alam dunia oleh Malaikat Ridwan dengan terlihat wajah bidadari itu gembira.

Lalu Allah SWT memanggil: “Ya Jibril … serukanlah kepada seluruh arwah para nabi, para rasul, para wali agar berkumpul, berbaris rapi, bahawa sesungguhnya Kekasihku cahaya di atas cahaya, agar disambut dengan baik dan suruhlah mereka mnyambut kedatangan Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam.

Yaa Jibril … perintahkanlah kepada malaikat Malik supaya menutup pintu-pintu neraka dan perintahakan kepada Malaikat Ridwan untuk membuka pintu-pintu syurga dan bersoleklah engkau denagn sebaik-baiknya keindahan demi menyambut kekasihKu Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam.

Yaa Jibril … bawalah Trilyunan malaikat yang ada di langit, turunlah ke bumi, ketahuilah KekasihKu Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam telah bersedia untuk dilahirkan dan sekarang tiba saatnya Nabi Akhiruzzaman.”

Dan turunlah semua malaikat, maka penuhlah isi bumi ini dengan ratusan ribu malaikat. Lalu ibunda Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasalam di bumi, beliau melihat malaikat itu pun berdatangan membawa kayu-kayu gaharu yang wangi dan memenuhi seluruh jagat raya. Pada ketika itu juga mereka semua berzikir, bertasbih, bertahmid, dan pada masa itu pula datanglah burung putih berkilau cahaya mendekati Sayyidah Aminah dan mengusapkan sayapnya pada Sayyidah Aminah, maka pada saat itu lahirlah Muhammad Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasalam dan tidak Sayyidah Aminah melihat kecuali cahaya, tak lama kemudian terlihatlah jari-jari Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasalam bersujud kepada Allah seraya mengucapkan, “Allahu Akbar… Allahu Akbar… Walhamdulillahi katsiro, wasubhanallahibukrotan wa asiilaa.”

Semakin memuncaklah kegembiraan seluruh alam dunia dan semesta dan terucaplah “Ya Nabi Salam Alaika… Ya Rasul Salam Alaika… Ya Habib Salam Alaika… Sholawatullah Alaika…”
Matanya bagaikan telah dipakaikan sifat mata, senyum indah terpancar dari wajahnya dan hancurlah berhala-berhala dan bergembiralah semua alam semesta menyambut kelahiran Nabi yang mulia …

Rujukan:http://shafiqolbu.wordpress.com/2012/02/04/lahirnya-rahmat-seluruh-alam/

Baca Lagi

Amalan Sunnah: Qailullah

Ramai individu yang kerap melakukan ‘tidur siang’ atau ‘napping’ tetapi sayangnya disebabkan tidak ada pengetahuan dan keperihatinan, tujuan sebenar perlakuan tersebut semakin diabaikan. Syarikat besar di luar negara seperti Google, PnG telah mengamalkan amalan sunnah ini sebagai "power nap". Menurut kajian, mengamalkan "power nap" ini meningkatkan produktiviti pekerja sebanyak 34 peratus. Ternyata, amalan sunnah Rasulullah ini sangat memberikan kebaikan dan memberi panduan hidup.

Di dalam Islam, tidur sekejap di waktu siang, dinamakan ‘Qailullah’ atau ‘Qoilulah’ iaitu tidur singkat (sebentar) di pertengahan hari yang disertai dengan niat. Tidur ini adalah suatu sunnah dan nikmat dari Allah swt. Sekiranya tidur siang dilakukan tidak mengikut spesifikasi dan sunnah iaitu tidur melampau dan tanpa berniat untuk bangun malam (berqiamullail), maka tidaklah mendapat sebarang pahala pada ‘Qailullah’ tersebut.

Firman Allah s.w.t:

“Dan di antara tanda-tanda KemurahanNya dan Kasih SayangNya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari, dan usahamu mencari sebahagian dari KurniaNya. Sesungguhnya pada hal yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mahu mendengar (nasihat pengajaran).”
(Surah Ar-Ruum : Ayat 23)

Nabi Muhammad telah menjadikan amalan Qailullah sejak usia muda sebagai memudahkan Baginda untuk bangun melakukan ibadah di tengah malam  (Qiamullail).
Sabda Rasulullah s.a.w :
“Memakan sahur itu boleh memberi kekuatan untuk berpuasa pada siang hari dan Qailullah (tidur sekejap) pada siang hari (sebelum Zuhur) boleh memberi kekuatan untuk Qiamullail.”
(Hadis Riwayat Ibnu Abbas).

Waktu Qailullah

Waktu Qailullah (tidur siang) adalah selama beberapa minit sebelum masuk waktu solat Zuhur atau selepas makan tengahari hingga awal Asar iaitu dengan kadar masanya antara 10 hingga 30 minit sahaja . Waktu paling afdhalnya ialah dalam tempoh setengah jam sebelum masuk waktu solat Zuhur. Imam Muslim menyatakan bahawa

“Yang dimaksudkan dengan ‘Qailullah’ adalah tidur di pertengahan hari.”

Manakala al-Hafizh Ibnu Hajar pula berkata,

“Qailullah adalah tidur di tengah siang, iaitu ketika matahari tergelincir ke barat, dan beberapa waktu sebelum atau sesudahnya.” (Fath al-Bari [11/79]).

Niat Qailullah

Setiap kehidupan itu bermula dengan niat. Sebelum melakukan Qailullah, berniatlah agar tidur itu bagi memudahkan terjaga di malam hari dan dapat bangun melakukan solat-solat sunat malam dan berzikir untuk mendekatkan diri kepada Yang Maha Khaliq. Sekiranya tidur tanpa berniat untuk bangun malam, maka tidaklah mendapat sebarang pahala pada Qailullah tersebut.

Cara Niat Qailullah

Niat kena betul dan ia adalah lintasan hati untuk tidur dan bangun beribadah di malam hari nanti seperti contoh berikut:

“Daku tidur sebentar kerana hendak bangun beribadah tengah malam ini, kerana Allah Ta’Ala.”
Atau:~
“Daku tidur sebentar dan mohon terbangun tengah malam ini kerana rasa imanku terhadap-Mu (Allah) dan untuk mendekatkan diri denganMu.”
Qailullah adalah menjadi budaya masyarakat Arab dan kebiasaan orang Islam terdahulu, terutama pada musim panas dan bulan Ramadhan. Para solehin dan ulama terdahulu menjadikan tujuan tidur seketika siang hari sebagai persediaan supaya boleh bangun mendirikan solat Tahajjud pada malam harinya.

1.  Imam Al Ghazali, di dalam kitab ‘Ihya Ulumuddin’, menyatakan: “Hendaklah seseorang tidak meninggalkan tidur di siang hari kerana ianya membantu ibadah di malam hari sebagimana sahur membantu puasa di siang hari. Sebaik-baiknya ialah bangun sebelum gelincir matahari untuk solat Zuhur.”
2.  Dalam sebuah riwayat, Imam Abu Hanifah selama 40 tahun tidak pernah tidur malam kerana malamnya dipenuhi dengan solat malam. Beliau tidur hanya sebentar pada siang hari.
3.  Tidur siang merupakan kebiasaan para salaf. Sebagaimana yang dikatakan oleh Sahl bin Sa’ad radhiyalahu’anhu, “Dahulu kami sering tidur siang, sebelum waktu Zuhur dan baru menikmati makan tengah hari selepas solat Jumaat.” (HR. Bukhari).



Syaitan Tidak Tidur

Sebenarnya tidur sebentar di pertengahan siang adalah suatu perkara yang sangat dianjurkan Islam dalam meningkatkan keimanan kerana syaitan tidak pernah tidur disebabkan mereka sibuk melekakan manusia agar keletihan dan liat melakukan ibadah malam.
Sabda Rasulullah s.a.w:

“Lakukanlah Qailullah, kerana sesungguhnya syaitan itu tidak melakukan Qailullah.”
(Hadis Riwayat At-Tabrani)

Bermalas-Malasan

Islam menganggapnya tidur tengahari sebagai suatu sunnah dan kebaikan sebagai asalkan seseorang itu tidak berlebih-lebihan dengannya. Tidur siang bukanlah sebagai satu yang keji atau tanda kemalasan kerana tidurnya hanya sekejap. Tujuannya adalah untuk kesegaran tubuh badan agar dapat dimanfaatkan untuk melaksanakan amal dan ibadah yang berkualiti.

Dalam kitab ‘Mishkatul Masabih’ disebutkan: “Tidur sekejap pada waktu tengah hari (Qailullah) bukanlah perbuatan keji kerana Rasulullah ?  ada melakukannya.”
Banyak keterangan lain yang menganjurkan tidur seketika terutama bagi orang berpuasa. Amalan ini semakin dilupakan dan tidak diambil perhatian, jika pun dibuat, ia tidak mengikut spesifikasi sunnah.

Sebahagian orang terutama ketika berpuasa, mereka menggunakan tidur siang sebagai alasan untuk melayan rasa malas dan letih mereka. Jika memang berniat untuk membolehkan bangun malam untuk beribadat, tentulah ini mengikut sunnah Rasulullah. Tetapi nilai sunnah daripada tidur siang ini akan hilang begitu sahaja jika untuk bermalas-malasan dan malam harinya tidak didirikan Solat Tahajjud, berzikir, solat-solat sunat lain dan atau bertarawih di bulan Ramadhan. Seharusnya setiap orang muslim pandai dan dapat mengimbangi dalam menggunakan waktu tidur siang yang hanya seketika dan bukannya sepanjang hari walaupun sewaktu berpuasa.

Di dalam Al-Quran ada menyebut segolongan manusia yang masuk syurga kerana ibadah malamnya dan kurang tidur malam.
Firman Allah s.w.t:
“Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa ada di dalam syurga dan dekat dengan air yang mengalir. Sambil mengambil apa yang diberi oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka sebelum ini di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik. Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam. Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun kepada Allah.”
(Surah az-Zariyat; Ayat 15-18 )
.
Firman Allah s.w.t:
“Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah “solat malam” padanya, sebagai solat tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji.”

(Surah al-Israa’ (17); Ayat : 79)

Sabda Rasulullah s.a.w :
“Rabb (Tuhan) kita Tabaraka wa Ta’ala turun pada setiap malam ke langit dunia ketika berbaki sepertiga malam yang akhir. Allah berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepada-Ku, nescaya Daku akan mengabulkannya; Sesiapa yang meminta kepada-Ku, nescaya Daku akan memberinya; Sesiapa yang memohon ampun kepada-Ku, nescaya Daku akan mengampuninya.”  
(Hadis Riwayat Imam al-Bukhari dalam Shahihnya, Kitab at-Tahajjud, no: 1145).

Imam Al Ghazali di dalam kitab ‘Ihya Ulumuddin’ telah berkata :
“Hendaklah seseorang tidak meninggalkan tidur di siang hari kerana ianya membantu ibadah di malam hari sebagaimana sahur membantu puasa di siang hari. Sebaik-baiknya ialah bangun sebelum tergelincir matahari untuk Solat Zuhur.”

Khalifah Umar bin Khattab pernah suatu hari melakukan lawatan rasmi ke Iskandariah, ketika Muawiyah bin Khudaij menjadi gabenor di kota itu. Umar sampai ke kota itu pada waktu siang ketika kebanyakan orang melakukan qailullah. Umar menemui Muawiyah yang tidak tidur sekejap pada siang, lalu berkata: “Saya fikir kamu tidur pada siang ini, kalau kamu tidur siang hari, maka akan melalaikan hak rakyat, kalau kamu tidur malam, kamu melalaikan hak Allah, jadi bagaimana kamu mengatur tidur antara dua hak ini wahai Muawiyah.” Umar seolah-olah mengingatkan bahawa manfaat waktu itu lebih penting daripada sekadar tidur siang.

Hadis yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Amr dan Abdullah bin Abi Aufa, ada menyebut bahawa: “Tidurnya orang puasa adalah ibadah.”
Pengertian hadis ini harus difahmi bahawa tidur orang puasa adalah terjaganya (terpelihara) diri orang yang puasa daripada setiap perbuatan maksiat dan mungkar, dari situlah wujud makna ibadah itu. Kalau tidur hanya untuk bermalas-malasan dan meninggalkan kewajiban serta melalaikan tugas, tentulah ini sangat bertentangan dengan makna ibadah puasa itu.

Rasulullah s.a.w dan para sahabat pernah menjalani puasa Ramadhan dengan tugas yang cukup berat seperti Perang Badar dan penaklukan Makkah. Ini semua petunjuk bahawa puasa bukan untuk menjadikan kita bermalas-malasan, tetapi pencetus semangat agar memberikan yang terbaik meskipun dengan keterbatasan kecerdasan fizikal sebagai orang berpuasa.

Larangan
 
Jika tidur selepas solat dan makan tengahari, hendaklah berzikir beberapa ketika terlebih dahulu. Jangan terus tidur selepas makan kerana ia akan menyebabkan sembelit dan tidurlah sebelum masuknya waktu Asar. Tidur seketika pada waktu siang umpama mengecas semula bateri kehidupan untuk beramal pada malam hari, tetapi jangan tidur di siang hari terlalu lama, lebih-lebih lagi pada waktu petang iaitu selepas asar, kerana ia bakal mengundang pelbagai penyakit. Jauhkan diri juga daripada amalan tidur dua kali pada siang hari kerana amalan itu perbuatan syaitan. Ia menyebabkan lemah badan dan fikiran, lembap, wajah jadi kusam, keruh, mudah marah dan boleh mengurangkan rezeki.

Manfaatkan waktu itu adalah lebih penting daripada sekadar tidur siang. Khalifah Umar  bin Khattab pernah mengingatkan  “Sekiranya kamu tidur siang hari, maka akan melalaikan hak rakyat; jika kamu tidur malam, kamu melalaikan hak Allah.” Oleh kerana itu haruslah mengimbangi dan menggunakan waktu tidur siang yang hanya seketika (bukan sepanjang hari) walaupun pada musim panas atau bulan Ramadhan. Cubalah amalkan sunnah Qailullah ini dengan istiqamah. Ambillah sebahagian kecil waktu rehat tengahari dengan memilih untuk mencuba dan tidur sebentar sama ada di pejabat, tempat kerja atau di dalam kereta.

Baca Lagi

Allah Menguji Kerana Manusia Mampu Menghadapinya

Dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha penyayang.

Sedikit coretan pengalaman membantu mangsa banjir di Kuantan pada 7 & 8 Disember 2013.

Ceritanya bermula disini, saat hening pagi pada jam 3, dibasahi sang hujan yang menangis lebat, kami diminta berkumpul di Shell Taman Melati, Gombak. Kemudian kami menyusur ke NSK Selayang untuk membeli barang2 keperluan mangsa banjir menggunakan hasil wang sumbangan.Tepat jam 6 pagi kami mulakan musafir kami ke kuantan.

Jam lebih kurang 11 pagi kami melaporkan diri di pejabat ikram pahang dan bertemu dengan pegawai bertugas disana bernama pak ngah. Disana kami mengosongkan kenderaan dengan mengeluarkan barang2 sumbangan yg dibawa. Kemudian kami diarahkan membantu sebuah rumah mangsa banjir di Kg Sungai Isap.

Al-Kisah di kg sungai isap. Sang mentari berdiri tegak, tetapi dilindungi bayang awan yang gelap. Berderai derai air membasahi bumi. Lebih kurang jam 12 kami mulakan tugasan membersih sebuah rumah. Kerahan tenaga seramai 11 orang (team weekenders), 4 orang (unit amal) dan 3 orang (ikram).

Al-kisah tuan punya rumah.
Jikalau kita hilang sebuah telefon bimbit, kian perit rasanya. Lain cerita tuan punya rumah, mesin basuh, peti ais, set meja makan, sofa, tv, komputer riba, komputer atas meja, telefon bimbit rata-ratanya kesemua peralatan didalam rumah telah ditengelami air. Jika dulu permainan komputer menjadi mainan kini si anak kecil leka bermain mainan yang sudah ditengelami air. Si ibu pula leka membelek belek harta yang mampu diselamatkan dan rata-ratanya 90% tidak mampu diselamatkan. Si anak teruna bertanyakan kemana komputer bimbitnya, melihat komputer yang tiba tiba uzur, hanya anggukan kepala dapat dilihat tanda akur. Si anak gadisnya lincah membuang air keluar, tetapi perasaan hatinya sangat hiba menanggung ujian. Selut dan bauan yang kurang enak bergabung membaluti rumah ini. Tatkala leka mengemas, tuan rumah meminta diri utk menunaikan solat fardhu. Menjadi pengajaran kpd kita, walau banyak mana ujian menimpa, solat fardhu jangan tinggal.

“Kamu sungguh-sungguh akan diuji terhadap hartamu dan dirimu. Dan (juga) kamu sungguh-sungguh akan mendengar dari orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu dan dari orang-orang yang mempersekutukan Allah, gangguan yang banyak yang menyakitkan hati. Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka sesungguhnya yang demikian itu termasuk urusan yang patut diutamakan,” (ali-Imran: 186)


 

Ini merupakan sebahagian daripada Alumni Perdiqma yang telah menyertai misi kemanusiaan membantu mangsa-mangsa banjir di Kuantan bersama Weekenders club. SubhanaAllah, mereka diuji dengan begitu berat ujian. Melayan perasaan kerana ujian yang sedang melanda hanya menambah beban yang ada dijiwa. Semakin dilayan, semakin hebat kesannya. Semakin derita rasa dijiwa. Rasa sedih akan menjalar disetiap pelusuk jiwanya sehingga dia merasakan dialah yang paling derita dan orang-orang disekelilingnya pasti tidak memahaminya. akhirnya menjadilah dia orang yang berputus asa kerana ketidakmampuan menanggung derita dijiwanya.

Ya Allah, Apa yang diuji oleh-Mu adalah apa yang termampu ditanggung oleh hamba-hamba-Mu.

Sedarlah wahai manusia, Allah tidak akan membebani hamba-hambaNya melainkan apa yang termampu dihadapi oleh mereka. Sebagaimana firmannya yang bermaksud :

Allah tidak memberati ( menguji ) seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya…. 
(Surah al-Baqarah 286)

Malah Rasulullah SAW sendiri turut menyebut di dalam hadisnya yang bermaksud :

Satu ketika Nabi saw ditanya “Siapakah orang yang paling berat ujiannya?”. Maka Baginda menjawab:

“Para Nabi, kemudian orang yang seperti mereka sesudahnya, dan orang semacam mereka berikutnya. Seseorang itu akan diuji sesuai dengan kadar agamanya. Apabila orang itu kuat agamanya maka semakin keras ujiannya. Kalau agamanya lemah maka dia akan diuji sesuai dengan kadar agamanya. Maka musibah dan ujian itu sentiasa menimpa seorang hamba hingga dia ditinggalkan berjalan di atas muka bumi dalam keadaan bersih dari dosa.” (Riwayat Imam Tirmizi)

Sesungguhnya Allah tidak akan berlaku zalim kepada hamba-Nya. Setiap yang diuji itu adalah sesuai dengan tahap kemampuan hamba-Nya. Cuma sebagai hamba, hendaklah berusaha untuk mengatasinya. Sekiranya seseorang itu tidak berusaha untuk mengahadapinya, sudah pasti mereka tidak mampu berhadapan dengan ujian yang sedang menimpanya. Sudah pasti jiwanya akan semakin lemah dan akhirnya putus asa semakin mendekatinya. Inilah yang paling ditakuti bakal menimpa seseorang manusia itu. Ya, putus asa!

Berusahalah dan yakinlah Allah akan membantumu.

Wahai manusia, yakinlah dengan sepenuhnya bahawa Allah akan membantumu. Berusahalah dan bertawakallah kepadaNya dengan sepenuh jiwa. Pasti pertolongan Allah itu akan datang kepadamu. Tiada pergantungan yang sehebat-hebatnya melainkan meletakkan sepenuh kebergantungan itu kepada Allah semata-mata. Percayalah, makhluk tiada upaya walau sebesar zarah sekalipun untuk membantumu, melainkan Allah jualah yang berkuasa menyelesaikan masalah yang sedang dibebani olehmu itu.

Setiap yang diuji itu semuanya baik-baik belaka.

“Sungguh mengkagumkan urusan seorang mukmin. Sesungguhnya semua urusannya adalah baik. Dan hal itu tidak akan diperoleh kecuali oleh seorang mukmin. Apabila dia mendapatkan kesenangan, maka dia bersyukur. Maka hal itu merupakan kebaikan baginya. Dan apabila dia ditimpa kesusahan maka dia bersabar. Maka itu juga merupakan kebaikan baginya." (Imam Muslim)

Apabila seseorang itu telah mencapai tahap kebergantungan dan keyakinan yang sebenar-benarnya kepada Allah, maka segala ujian yang menimpanya itu akan diterima dengan redha dan kesabaran. Sekiranya datang kesedihan dalam hatinya maka bersegeralah dia beristigfar memohon keampunan kepadaNya dan akhirnya hatinya kembali tenang menerima ujian yang sedang menimpanya. Pada mereka, setiap ujian itu semuanya baik-baik belaka.

Khabar gembira apabila diuji
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :

“Tidaklah ada suatu musibah yang menimpa seorang muslim melainkan Allah akan menghapuskan dosa dengannya walaupun duri yang menusuk badannya.” 
(Imam al-Bukhari dan Muslim)

Allah berfirman yang bermaksud :

“Sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan.” (al-Insyirah : 6)



Peserta misi adalah Ahmad Sofyan Hussein merupakan Alumni Perdiqma yang menyertai misi bersama Weekenders Club.

Rujukan: http://myibrah.com/allah-menguji-kerana-manusia-mampu-menghadapinya

Baca Lagi

Rukhsah Solat dan Adab Ketika Banjir

Dikala ini, rakyat Malaysia terutama di negeri Kelantan, Terengganu, Pahang dan Johor menerima musibah banjir. Sehingga kini masih ramai lagi mangsa ditempatkan di pusat-pusat pemindahan sebagai tempat berlindung. Semoga Allah merahmati dan melindungi kalian.

Terkadang dalam menerima musibah banjir ini, ramai yang masih tidak menyedari bahawa ujian yang Allah timpakan ini berbentuk amaran agar kita sentiasa dekat dan patuh akan perintah Allah. Ya, seluruh harta benda habis musnah akibat hanyut diarus banjir, kerugian beribu ringgit dan tiada yang tinggal. Begitu sukar untuk menerima hakikat ketentuan Allah, bahawa harta dunia juga tidak kekal, begitu juga dunia ini. Keluhan, penderitaan, kesempitan yang dialami, kenapa Allah timpakan pada kami. Disini teruji kesabaran seorang hamba kepada Tuhan-Nya. Bukankah Allah telah berfirman:

"Dan apa sahaja musibah yang menimpa kamu, ia adalah kerana apa yang tangan anda usahakan. Dan Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu "[ash-Shura 42:30]

Ya, tangan yang penuh dengan dosa, tangan yang penuh dengan ketamakan dunia, lalu Allah beri peringatan. Allah itu Maha Adil, ditimpakan musibah itu kepada semua agar masing-masing sedar akan khilaf pada Tuhan-Nya. Kita masih bertuah kerana musibah yang berlaku tidak melibatkan ramai nyawa yang terkorban seperti di Filipina baru-baru ini, kerna jika Allah kehendaki, pasti Allah boleh mengadakannya. Teringatkan akan kisah kaum-kaum terdahulu:

"Maka Kami setiap satu (daripada mereka) untuk dosa-dosanya, ada pula yang yang Kami dihantar Haasib (angin ganas dengan pancuran batu) [seperti di orang Luth], dan ada pula yang yang berada alih oleh As-Saihah [azab - menangis besar, (seperti Tsamud atau orang Shu'ayb oleh kaum itu)], dan ada pula yang yang Kami jadikan bumi menelan [seperti Qaaroon], dan ada pula yang Kami tenggelamkan yang [sebagai orang-orang (Semuanya), atau pengikutnya (di laut) dan kaumnya]. Ia bukan Allah yang menganiaya mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri "[al-'Ankaboot 29:40]



Adab dalam menerima musibah

Apa yang Muslim dan lain-lain yang bertanggungjawab dan yang berfikiran waras perlu lakukan adalah bersabar dan bertaubat kepada Allah, berpegang teguh kepada Agama-Nya dan mengelakkan semua bahawa Dia telah mengharamkan kesyirikan dan dosa, supaya mereka selamat dan diselamatkan dari segala kejahatan di dunia ini dan seterusnya, dan perbanyakkanlah berdoa supaya Allah akan peliharalah mereka dari segala bahaya, dan memberkati mereka dengan semua yang baik. Allah berfirman (yang bermaksud):

"Dan jika penduduk negeri itu beriman dan mempunyai Taqwaa (ketakwaan), sudah tentu, Kami akan membuka kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (Rasul-rasul). Lalu kami mereka (dengan hukuman) bagi apa yang mereka telah usahakan (syirik dan jenayah). "[Al-A'raaf 7:96]

Bagi meringankan beban mereka, hulurkanlah sekadar kemampuan keperluan untuk mangsa-mangsa banjir, jika tidak mampu hulurkanlah tenaga empat kerat untuk membersihkan terutama ditempat awam seperti masjid, sekolah dan lain-lain. 

"Mereka yang belas kasihan akan diberi rahmat oleh Yang Maha Pengasih. Kasihanilah mereka yang berada di bumi, dan Dia yang di langit akan mengasihani kepada kamu. "(Riwayat Abu Daud (13/285), al-Tirmidhi (6/43)).

Jangan dilupakan tentang kewajipan solat fardhu yang wajib kita dirikan meskipun dalam menghadapi musibah banjir. Berikut antara rukhsah solat ketika menghadapi musibah.

Rukhsah solat dalam musim banjir (oleh Ust Dr Zaharuddin)

Ulama mengharuskan jama’ solat Zuhur dan Asar, Maghrib dan Isyak disebabkan oleh keuzuran dan kesukaran tertentu yang munasabah. Ulama mazhab Maliki mengharuskan jama’ bagi mereka yang tidak bermusafir disebabkan hujan, tanah terlalu berlumpur untuk ke masjid (termasuk banjir) dan juga disebabkan sakit. (Al-Muqaddimat wa Mumahhidat, 1/185)

Ulama mazhab Syafie mengharuskan jama’ solat disebabkan hujan yang boleh membasahkan semua pakaian, dan sebahagian ulama Syafie turut mengharuskan atas sebab sakit, tanah dan ketakutan atas keselamatan ( biasanya merujuk kepada perjalanan ke masjid atau pertahanan diri seperti tentera dan lainnya). (Al-Umm, Al-Syafi’e, 1/76 ; Kifayatul Akhyar, 1/337)

Ulama mazhab Hanbali turut mengharuskan disebabkan salji, kesejukan angin kencang dan, wanita yang istihadah dan sepertinya. Mazhab Hanbali adalah yang paling luas keharusan untuk jama’ ini. Mereka berdalil kepada hadis riwayat Muslim yang sohih dari Ibn Abbas

Ertinya: Rasululllah telah menjama’kan solat Zohor dan Asar, Maghrib dan Isyak di Madinah tanpa jelas ketika itu wujud sebarang suasana ketakutan atau hujan. Ditanya kepda Ibn Abbas apakah tujuan baginda ? Maka dijawab : Baginda mahu agar tidak menyukarkan ummatnya.

Kesatuan ulama Fiqh sedunia telah membincangkan hadis ini dan meletakkan syarat kesukaran, keuzuran, sakit dan yang sepertinya bagi sesiapa yang ingin beramal dengan jama’ solat sebagaimana dalam hadis tadi. Tanpa sebarang keuzuran dan suasana yang munasabah, jama’ TIDAK DIBENARKAN.

KESIMPULAN

Sheikh Dr Yusuf al-Qaradawi ( Fatawa Mu’asiroh) mengharuskan jama’ dalam keadaan uzur dan kesukaran, ini terpakai dalam suasana banjir dan keadaan sukar di tempat pemindahan banjir dan rumah masing-masing, BUKAN SAHAJA DI MASJID, ( rujuk al-Umm, 1/76) khususnya dalam keadaan banjir belum surut, hujan pula masih turun, pakaian dan peralatan serba kurang. Air bersih terlalu terhad.

Hukumnya adalah HARUS dan DIBOLEHKAN untuk menjama'kan solat Zohor dan Asar, serta Maghrib dan Isyak, ia meringankan kerana dengan sekali wudhu’ dua solat fardhu dapat diselesaikan, pastinya sukar untuk menjaga wudhu dan sukar untuk berwudhu berulang kali dalam keadaan kekurangan air bersih yang meyakinkan. tetapi jika batal diantara dua solat jama' itu, wudhu tetap WAJIB diambil.

Jika terlalu terdesak dan tiada air mineral atau bersih paip, menggunakan air banjir juga masih dibenarkan namun wajar dielakkan setakat mampu. Lakukan rukun wudhu sahaja basuh muka, tangan, sapu kepala dan basuh kaki. kemudian lap air wudhu dengan air banjir bagi mengelakkan mudarat bakterianya.

Cuma para ulama bersepakat jika solat jama’ tanpa keuzuran sebenar dan menyalahgunakan keringanan ini, solat adalah batal dan tidak sah.

Jika penempatan banjir atau rumah mangsa banjir adalah seperti gambar, iaitu turut dinaiki air dan tiada tempat yang kering sepenuhnya, maka DIHARUSKAN solat sambil duduk atas kerusi, dengan rukuk dan sujud sekadar membengkok badan ke bawah. sujud mestilah lebih ke bawah berbanding rukuk. namun tiada menyentuh air banjir.

Wallahu'alam

Rujukan: https://www.facebook.com/pages/Ustaz-Dr-Zaharuddin-Abd-Rahman/264020270304330

Baca Lagi